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在陳莊村里看非遺

2024年08月27日 17:35:56 來源: 浙江文化產業(yè) 作者: 嘉文軒

近年來非遺國風浪潮襲來,無論是泉州大街小巷的“簪花”,還是火遍社交媒體的“扎染”,非遺這塊“老招牌”被重新擦亮,那些鮮活的非遺產品乘著國潮之風走出“閨閣”,逐漸成為流行文化的“新寵兒”。

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桐鄉(xiāng)市非遺保護中心研學活動現(xiàn)場

在烏鎮(zhèn)一個叫陳莊村的小村子里,非遺文化不僅被挖翻出了新的花樣,還成為美麗鄉(xiāng)村建設,實現(xiàn)共同富裕的“金字招牌”,為這個小村莊的發(fā)展添上了濃墨重彩的一筆。

古韻新生陳莊夢

在老一輩口中流傳著一句老話:先有陳莊,晚有烏鎮(zhèn)。陳莊村位于烏鎮(zhèn)鎮(zhèn)區(qū)南側,小橋流水旁,桃花紅梨花白,一座座傍水而建的農舍,白墻青瓦,錯落有致,古樸典雅,整個村莊宛如一幅淡淡的水墨畫。村子不過百來戶人家,卻匯集民宿、咖啡店、手工藝店、非遺小吃,處處都能看到藝術的影子。

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陳莊村風貌

就在六年前,這個風景秀美的枕水古村落,竟是一個水質混濁、河道淤積,岸上鴨棚連片、臭氣熏天的養(yǎng)鴨村。

2018年5月,陳莊村幾經調研,確定了以發(fā)展竹編非遺文化為核心的主題藝術村落。近幾年,陳莊村通過美麗鄉(xiāng)村建設助推產業(yè)融合發(fā)展,不斷開拓創(chuàng)新,走出了一條以非遺文化彰顯傳統(tǒng)特色產業(yè)發(fā)展的道路。

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陳莊村風貌

非遺文化煥新顏

白墻黛瓦、枕水人家。古色古香的韻味在這片江南小鎮(zhèn)里得到了充分詮釋,新技術新活力也在這片土地競相迸發(fā),在新老融合中,陳莊村也找到了屬于自己的“發(fā)展密碼”。

立足當地特色。陳莊村曾是江南著名的“竹編之鄉(xiāng)”,竹器業(yè)是陳莊村的傳統(tǒng)手工業(yè),文學巨匠茅盾常懷念的故鄉(xiāng)姑嫂餅也源于這里。

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陳莊村竹編工藝

陳莊村立足本村特色,引進了本村竹編創(chuàng)新品牌“竹蕓工房”以及烏鎮(zhèn)老字號“泰豐齋”農業(yè)產業(yè)兩項業(yè)態(tài),以非遺文化為主題打造了“北莊非遺傳承匠人村”,將“文化符號”轉換為非遺“文化產業(yè)”,讓陳莊特色切實地變成陳莊經濟。

傳承創(chuàng)新結合。陳莊村為了讓這些非遺文化不再束之高閣,推出諸多迎合當下需求的新鮮元素,開發(fā)“竹編工藝品”、“泰豐齋扎染工藝品”系列文創(chuàng)產品及“烏鎮(zhèn)茶食”系列伴手禮等衍生產品。

此外,還通過舉辦“烏鎮(zhèn)鄉(xiāng)村香市嘉年華”、親子游研學、非遺竹編課程進校園等項目,真正讓非遺“飛入尋常百姓家”,讓這些寶貴的遺產在傳承與創(chuàng)新之中迸發(fā)出新的活力。

推動農旅融合。在做強非遺旅游產業(yè)的同時,陳莊村還注重拓展新業(yè)態(tài),以農旅融合產業(yè)帶為切入點,推動打造農旅融合式共富工坊——雍泰農莊共富工坊,融民俗、農耕、美食文化為一體,讓群眾品質化多樣化個性化需求得到滿足,讓當地村民在“家門口”實現(xiàn)創(chuàng)業(yè)和就業(yè)。

村里還通過扶持非遺文化企業(yè),鼓勵企業(yè)為殘疾人提供就業(yè)崗位,真正讓村民們嘗到非遺這塊蛋糕的甜頭。

匯聚文化資源。陳莊村結合特色田園鄉(xiāng)村建設、農村人居環(huán)境整治等工作,在保護傳統(tǒng)村落整體風貌、肌理、格局的基礎上,實施村莊基礎設施改造,將文化融入文苑空間,塑造特色文化場景,不斷提升傳統(tǒng)村落發(fā)展保護利用水平。

陳莊村還與鄰村抱團建立“水鄉(xiāng)尋夢”黨建聯(lián)盟,聯(lián)合成立港陳鄉(xiāng)村旅游公司,通過舉辦鄉(xiāng)村旅游節(jié)、新居民“融入桐鄉(xiāng)”民俗體驗活動等文化主題展會,實現(xiàn)接待人流量4萬余人次,將文化資源真正賦能鄉(xiāng)村發(fā)展。

文化傳承映未來

陳莊村用好非遺這塊“招牌”,招來了游客,也招來了村民們共同富裕的信心。對此,筆者對當下風靡一時的非遺潮有以下幾點啟示。

立足本土風,在挖掘當地特色上動腦筋。非遺文化大多是基于一個地方的風土民俗和時間沉淀留下來的寶藏,有其生長的文化土壤,為了文化旅游跟風引進非遺難免會出現(xiàn)“水土不服”的現(xiàn)象,這樣只會形成高度同質化的旅游資源,出現(xiàn)每個景點都有的“鳳梨酥”“綠豆糕”和“核桃餅”,難以形成自己的特色,也難以真正招來顧客。

所以各地不妨在非遺文化“熱”中,多進行“冷”思考,努力挖掘自己本土非遺文化,思考如何將這些非遺文化做成自己的“特色招牌”。

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陳莊村風貌

打好宣傳牌,在創(chuàng)新傳承非遺上做文章。非遺文化有時候被稱為“小眾文化”,是因為其大部分工藝在當下已經失去了較為大眾的使用場景,逐漸被束之高閣。非遺成了單個傳承和單獨的文化符號,大眾難免對其有“距離感”,其本身也就難以家喻戶曉。

事實上,非遺如果單獨依靠個體的傳承,而并沒有被利用起來真正成為人民大眾喜聞樂見的文化,缺少了大眾文化這塊土壤,其傳播力和生命力都會受到影響。在當今社會需求逐漸豐富和個性化的當下,非遺文化有許多潛在的發(fā)展機遇,可以順勢抓住機遇,讓非遺重入大眾視野,實現(xiàn)長效傳承。

當好服務者,在營造發(fā)展環(huán)境上下功夫。非遺文化帶動當地發(fā)展,并不是單個人的努力,需要多種資源的協(xié)調,當地政府在其中扮演的角色尤為重要。

非遺文化本身是一種比較單一的文化資源,正所謂“獨木不成林”,其難以單獨發(fā)展壯大,勢必要依靠周圍的配套文化資源和產業(yè),所以不妨打破“保護”的定式思維,嘗試營造良好的發(fā)展環(huán)境,充分聯(lián)動周圍的文化旅游資源,將非遺文化融入鄉(xiāng)村乃至城市整體的發(fā)展之中,用心做成一張“城市名片”,真正讓這種“軟資源”轉換成“金資源”。

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陳莊村風貌

陳莊村用一根竹條,一個小餅,一種新的發(fā)展方式讓非遺這塊“老招牌”變成了老百姓生活宜居、生態(tài)良好、共同富裕的“金招牌”,這個江南水鄉(xiāng)的故事也將被每一個“來過,未曾離開”的游客傳向遠方。

(圖源:桐鄉(xiāng)市委宣傳部)

責任編輯: 張嘉琪
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